第七章

　　這些故事，聽起來像是水泊梁山孫二娘的勾當，其實卻不然。唐群英在歷史上，本是個很正面的人物。首先出身名門，父親唐星照，是湘軍宿將，唐長大嫁入曾(曾國藩)家做媳婦，依舊是名門名媛；其次覺悟很早，在 家為人媳的時候，就跟秋瑾結為死黨(也是親戚)，丈夫死後便奔走革命，到日本留過學，是華興會的最早的成員之壹，同盟會的元老；其三革命勇敢，辛亥革命時，組織女子北伐隊，雖然沒有真的出兵開仗，但名聲卻連袁 世凱並清廷的攝政王都有耳聞。三次大鬧，理由都很正當，前兩次都是為了男女平等(當時叫做“平權”)問題，鬧臨時參議院是因為《臨時約法》，沒有提男女平權，鬧國民黨成立大會，是因為黨綱上刪去了“男女平權” 的條款。砸玻璃、打耳光其實還是小意思，按唐群英在報上的宣言，對不承認男女平權的臭男人，她們是要以炸彈、手槍對付的。大概是當時像唐群英這樣的女子少了點，軍火也不夠充足，壹場對男人的戰爭才沒有打起來。

　　不過，唐群英的第三次大鬧，卻跟男女平等沒多少關系。1913年2月，壹位仰慕唐群英的有名男士，求之不得，未免有點神經兮兮，在《長沙日報》上登出壹則啟事，說是某年某月某日，唐群英將和自己結婚。唐群英聞後 ，帶人到報館問罪，要求報紙出刊更正，報館主編說，那是壹則廣告，廣告哪有更正的道理。兩下說不通，娘子軍這才動的手。這事最後鬧到官府，壹個要賠償設備損失，壹個要賠償名譽損失，當時的湖南都督譚延ND064 兩邊都得罪不起，自己掏腰包賠了報館了事。

　　唐群英的時代，中國的女權運動還處於初起的激情歲月，覺悟了的女子，個個都很激憤，對男人的壓迫，相當痛恨，說起話來，張口閉口，惡男子，臭男人，而爭女權的目的，目標也很宏大，都是為了國家的強盛，民族 的自立。但不經意間，對自己的名節，都很在意，做女俠可以，但風流韻事是沒有的。自家已是單身的寡婦，對於壹個苦苦的追求者的出格表白，居然以更加出格的行為對付，唐群英的憤怒，顯然跟自己的名節受損有關。這 壹點，比起“五四”和大革命時期革命女性的“壹杯水主義”來，有天壤之別。

　　三鬧之後，唐群英在政治舞臺上再沒了動人的表現，但她娘家的家族，卻很以出了這麽壹個女中豪傑而感到自豪，破例將她列入唐氏族譜，稱她為唐八先生(她在族中行八)，她家鄉的族人，也稱之為唐八公公(按傳統 社會的慣例，女人是不會入娘家的族譜的，她們的位置，如果有的話，也應該在夫家的族譜上)。從某種意義上，唐群英力爭女權的奮鬥，痛罵並怒打臭男人的結果，是為自己爭得了壹個男人的名頭和地位。

　　【未完待續】

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　　穿長衫的軍人

　　清末的中國，是個多災多難的地方，外國人打上門來，總是吃敗仗，灰頭土臉，割地賠款。在敗給近鄰日本之後，國人深刻總結教訓，認為原因在於人家尚武我們崇文。洋鬼子也跟著起哄，說中國的政壇上，盡是些文學 之士，跟我們打仗，安得不敗？

　　於是國人開始改轍，有識之士投筆從戎，奔外國學軍事去也。當然，首選的地方是日本，不僅由於人家打我們打得最疼，而且據說日本跟我們文化相近，學西方學得最像，有現成的經驗。於是日本士官學校就塞滿了“清 國留學生”。為了減輕壓力，日本不得不專門為中國人建了壹所振武學校，作為士官學校的預備班，學制三年，平白讓中國學生比日本人多花壹倍的功夫，也害得蔣介石沒有來得及進士官學校，就因“革命需要”回了國，造 成壹生的遺憾。在派出留學的同時，國內的軍事學校也紛紛開張，陸軍大學、陸軍中學、陸軍小學，各種專門軍事學校，再加上各地的講武堂、將弁學堂、弁目學堂，壹時間軍校遍地開花。不僅軍校，這個時期辦的普通新式 學堂，學生也大多軍校生打扮，校服像軍服，壹律大檐帽；無論中學還是小學，跟習武有關的體操課(即今天的體育課)，特別吃香，體操老師比格致(數理化)老師還難找，待遇也更高。總之，在清末民初的壹段時間裏， 國人，尤其是那些昔日穿長衫、戴方帽子、走路邁方步的讀書人，很是發了壹陣狠，說是要壹改過去重文輕武的積習，從“東亞病夫”變成讓世界嚇壹跳的醒獅。壹身戎裝，馬靴、皮鞭、東洋刀，如果再配上壹匹高頭大馬， 是男人最酷的裝扮。

　　過了若幹年以後，這些學成回國或者畢業的武人們，沒有機會在“吞扶桑”的戰事中施展拳腳，反而將本事全用在了打自家人的內戰上面。大打、中打、小打，聯甲倒乙，聯乙倒甲，無日不戰，無地不戰。這時候我們發 現，這些學軍事的武人們，包括昔日日本士官學校的高材生們，倒喜歡起了長衫，只要有機會，壹律長袍馬褂，而這種從前讀書人和鄉紳服裝的變種，壹直被立誌強兵富國的人們譏為“病夫服”，上不得馬，打不了仗。更過 分的是，這些將軍們，不僅長袍馬褂，而且不騎馬，坐轎子，即使行軍打仗，也坐在八擡大轎裏走，有的人甚至帶著家眷(多半是小老婆)壹起。軍情緊急的時候，經常發生擡轎的士兵丟下長官四散逃命的事情。好在，那個 時候軍閥打仗有條不成文的規矩，就是打勝打敗，對將軍們的身家性命盡量保全，殺俘的事很少。在留下來的軍閥照片上，我們看到的都是壹個個赳赳戎裝的尊容，不過那多半是為了展示官階和勛章照的，在私下裏，他們基 本上都是長袍馬褂，壹副富家翁的樣子。

　　只要在某個地方駐紮下來，很多軍隊，凡營以上的軍官，都自設公館，在當地找房眷屬，然後躲在裏面煙炮吹吹(吸鴉片)，麻將打打，基本上不到部隊上去。有個湖南軍閥的旅長，好不容易來趟自己的旅部，由於穿著 長衫，而且總也不露面，衛兵見面不相識，就是不讓他進，吵到旅部裏的參謀副官出來，才算弄明白原來是旅長大人到了。這個旅長，當年也是日本士官學校的畢業生。

　　其實，當年脫下長衫投筆從戎的人們，原本就是打算通過強兵讓民族崛起的，為了多學甚至偷學壹點東西，可以吃任何的苦，受任何的罪，甚至忍受日本軍曹的折辱。沒想到，這些熱血青年，卻在日後的政局轉換中，莫 名其妙地成了據地自雄的軍閥，或者軍閥的工具。隨著內戰的頻仍，昔日脫下長衫的軍人，再壹次脫下戎裝換長衫，不僅意味著他們意誌的消退，而且標誌著中國第壹輪的軍事現代化努力的失敗。不是橘越淮北而變枳，不是 播龍種而收獲跳蚤，更不是軍隊沒有國家化的悲劇，而是整個壹代精英尋路目標的迷失。